笏：天子以球玉；诸侯以象；大夫以鱼须文竹；士竹本，象可也。见于天子与射，无说笏，入大庙说笏，非古也。小功不说笏，当事免则说之。既搢必盥，虽有执于朝，弗有盥矣。凡有指画于君前，用笏造，受命于君前，则书于笏，笏毕用也，因饰焉。笏度二尺有六寸，其中博三寸，其杀六分而去一。

　　侍食于长者，主人亲馈，则拜而食；主人不亲馈，则不拜而食。

　　父母之丧，将祭，而昆弟死；既殡而祭。如同宫，则虽臣妾，葬而后祭。祭，主人之升降散等，执事者亦散等。虽虞附亦然。自诸侯达诸士，小祥之祭，主人之酢也哜之；众宾兄弟，则皆啐之。大祥：主人啐之，众宾兄弟皆饮之，可也。凡侍祭丧者，告宾祭荐而不食。

标签：妖言惑心、闪耀星途、〈甄嬛〉謙妃傳

相关：[娱乐圈]我靠心愿app成爱豆们团宠、浮生杂谈、烟火人间月、【虫族】很随便的一篇文章、穿成反派的前美人师尊、创伤体验对鲁迅“医生”形象塑造的影响、我仍记得他的模样、柯南之异世相遇享美味、拉郎配、再见六一班