夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　王夷甫與裴景聲誌好不同。景聲惡欲取之，卒不能回。乃故詣王，肆言極罵，要王答己，欲以分謗。王不為動色，徐曰：“白眼兒遂作。”

标签：踏过风雪遇见你、咸鱼作者穿书虐主角的那些事情、伊从南来，吾待北至番外篇（十年是谁）

相关：三无师傅的炮灰徒弟拐走了唇红白齿小仙君、明里暗恋、快穿之女配她不干了、向阳无憾、[咒回]做五条悟未婚妻是会有报应吗？、空灵之间、黑化忠犬与人外病娇短篇、你好，好久不见、鱼情未了、进入游戏，痛觉拉满