纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。
劉琨稱祖車騎為朗詣,曰:“少為王敦所嘆。”
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君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
古者深衣,盖有制度,以应规、矩、绳、权、衡。
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