唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

　　天子之五官：曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。

　　成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

标签：风来过，人徘徊、他已爱你很多年、关于我用体术打败厉鬼后夜夜被鬼压床的事

相关：暗恋有回音、直播之我穿纸尿裤的小老板、两颗痣、对你是一见倾心、反（待定）、标准答案（gl）、山河日月、如故他的眼里有光、爽文女主只想下班、［鬼灭之刃］雷呼家的二三事