袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　庾中郎與王平子鴈行。

　　古之学者：比物丑类。鼓无当于五声，五声弗得不和。水无当于五色，五色弗得不章。学无当于五官。五官弗得不治。师无当于五服，五服弗得不亲。

标签：陈年旧稿、《那么帅的我怎么可能会无呢～、望天空

相关：浮生镜、你就是我要找的答案、随笔2、四福晋的娇宠日常、在你心上撒娇、法大爱情故事、攻略对象【穿书】、只想搞钱的替身才是好替身、我以为你会懂、成为恶毒女配的第N天