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所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
王緒數讒殷荊州於王國寶，殷甚患之，求術於王東亭。曰：“卿但數詣王緒，往輒屏人，因論它事，如此，則二王之好離矣。”殷從之。國寶見王緒問曰：“比與仲堪屏人何所道？”緒雲：“故是常往來，無它所論。”國寶謂緒於己有隱，果情好日疏，讒言以息。
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路马死，埋之以帷。
周處年少時，兇強俠氣，為鄉裏所患。又義興水中有蛟，山中有邅跡虎，並皆暴犯百姓，義興人謂為三橫，而處尤劇。或說處殺虎斬蛟，實冀三橫唯余其壹。處即刺殺虎，又入水擊蛟，蛟或浮或沒，行數十裏，處與之俱。經三日三夜，鄉裏皆謂已死，更相慶，竟殺蛟而出。聞裏人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃自吳尋二陸，平原不在，正見清河，具以情告，並雲：“欲自修改，而年已蹉跎，終無所成。”清河曰：“古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患誌之不立，亦何憂令名不彰邪？”處遂改勵，終為忠臣孝子。
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《风的声音》正文
- 第1章 走上人生巅峰，0.4秒的扣杀
- 第2章 星球大战计划
- 第3章 悲伤的秋千
- 第4章 火系本源
- 第5章 要想生活过得去，头上就得顶点绿
- 第6章 平台
- 第7章 身在天鹰，是为荣耀！（三更）
- 第8章 不像某些人，只会吹牛
- 第9章 奶娃齐爆发（四更完）
- 第10章 一代更迭，一代崛起（加更5
- 第11章 对，我们在一起了（加更1）
- 第12章 石桩
- 第13章 错误的估判
- 第14章 处处有活宝
- 第15章 神乎其技
- 第16章 不能结交
- 第17章 周琦看人的眼光
- 第18章 两千年前的旧事
- 第19章 璃儿的来历
- 第20章 我的天使
- 第21章 刘家兄弟
- 第22章 你好啊，小舅子
- 第23章 黑鸦的眼睛！
- 第24章 何为道
- 第25章 垂死的语言
- 第26章 事态发展迅速
- 第27章 冲阵