夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　範宣未嘗入公門。韓康伯與同載，遂誘俱入郡。範便於車後趨下。

　　謝太傅重鄧仆射，常言“天地無知，使伯道無兒”。

标签：肉包素包都是包子、【火影-佐鸣】要不得要不得、随便写写

相关：重生娇妻有点飒、少年为你、在狼群中的我、他为什么还不跟我离婚、这个恋综不讲科学、许你后半生、我亲爱的学霸班长、重生之最强板友竟是死对头、头号粉丝、穿书后我成了疯批仙尊的续弦