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王丞相拜司徒而嘆曰：“劉王喬若過江，我不獨拜公。”
礼有大有小，有显有微。大者不可损，小者不可益，显者不可掩，微者不可大也。故《经礼》三百，《曲礼》三千，其致一也。未有入室而不由户者。君子之于礼也，有所竭情尽慎，致其敬而诚若，有美而文而诚若。君子之于礼也，有直而行也，有曲而杀也，有经而等也，有顺而讨也，有摭而播也，有推而进也，有放而文也，有放而不致也，有顺而摭也。三代之礼一也，民共由之。或素或青，夏造殷因。周坐尸，诏侑武方；其礼亦然，其道一也；夏立尸而卒祭；殷坐尸。周旅酬六尸，曾子曰：“周礼其犹醵与！”
賈公閭後妻郭氏酷妒，有男兒名黎民，生載周，充自外還，乳母抱兒在中庭，兒見充喜踴，充就乳母手中嗚之。郭遙望見，謂充愛乳母，即殺之。兒悲思啼泣，不飲它乳，遂死。郭後終無子。
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君使士迎于竟，大夫郊劳，君亲拜迎于大门之内而庙受，北面拜贶，拜君命之辱，所以致敬也。敬让也者，君子之所以相接也。故诸侯相接以敬让，则不相侵陵。
方一里者为田九百亩。方十里者，为方一里者百，为田九万亩。方百里者，为方十里者百，为田九十亿亩。方千里者，为方百里者百，为田九万亿亩。
〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。
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《偏执桃桃》正文
- 第1章 装逼贩子的日常
- 第2章 砍瓜切菜
- 第3章 半圣罗亚
- 第4章 收小弟（第三更）
- 第5章 联姻
- 第6章 兵不厌诈
- 第7章 我怕你陷进去
- 第8章 意料外的强者
- 第9章 突发状况
- 第10章 再说一遍试试
- 第11章 爱美之心
- 第12章 唯生与灭
- 第13章 只缘身在此情中
- 第14章 海上升明月
- 第15章 做梦而又活着的人
- 第16章 中期交易，猥琐经理
- 第17章 引天罚，报信息！
- 第18章 这位朋友过分了
- 第19章 鸿蒙至宝之威！
- 第20章 虐王者
- 第21章 灭杀
- 第22章 四大守护神现身，星舟辉夜传说
- 第23章 凡事有度
- 第24章 黑木岛
- 第25章 又见帝尸
- 第26章 投其所好
- 第27章 前景优良的公司？