簡文目敬豫為“朗豫”。
子上之母死而不丧。门人问诸子思曰:“昔者子之先君子丧出母乎?”曰:“然”。“子之不使白也丧之。何也?”子思曰:“昔者吾先君子无所失道;道隆则从而隆,道污则从而污。伋则安能?为伋也妻者,是为白也母;不为伋也妻者,是不为白也母。”故孔氏之不丧出母,自子思始也。
王令詣謝公,值習鑿齒已在坐,當與並榻。王徙倚不坐,公引之與對榻。去後,語胡兒曰:“子敬實自清立,但人為爾多矜咳,殊足損其自然。”
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君子不亲恶。诸侯失地,名;灭同姓,名。
人問顧長康:“何以不作洛生詠?”答曰:“何至作老婢聲!”
劉尹目庾中郎:“雖言不愔愔似道,突兀差可以擬道。”
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