取妻不取同姓；故买妾不知其姓则卜之。寡妇之子，非有见焉，弗与为友。

　　王戎目阮文業：“清倫有鑒識，漢元以來，未有此人。”

　　然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

标签：百年一回首、两相宜、快穿之无冕登顶

相关：多多奇谈、白日烟火、快穿之我在十八世纪信仰神学、怪化笔录、我与祁先生、狐狸被龙崽拐跑啦、不知山月心底事、论如何俘获偏执大佬的心、饼藏的冒险故事、快穿之给反派送温暖